İslam düsüncesindeki fıkhi yorumlar ve kurucuları

Fıkhi yorumlar:

Hanefilik, Ebu Hanife (İmam Azam) tarafından kurulmuştur. Dünya genelinde en yaygın olan Sünni mezheptir. Türkiye dışında Mısır, Suriye, Ürdün ve Afganistan gibi ülkelerde Hanefi olan milyonlarca insan bulunmaktadır. Hanefi mezhebine göre insanlar ana dilinde Kuran okuyabilir ve namaz kılabilir. Bu mezhepte bir hükme varmak için sırasıyla Kuran- Hadis - Sünnet ve Kıyas yollarına başvurulur. Eğer bir sonuç alınmazsa ''içtihad'' yapılır.

Şafilik, Hanefilikten sonra en yaygın mezhep olan Şafilik 8. yüzyılda İmam Şafi tarafından kuruldu. Özellikle Yemen ve Malezya ülkelerinde yaygındır. Bu fıkhi yoruma göre kedi ve köpek gibi hayvanlara dokunmak bile abdesti- namazı bozar. Altın ve gümüş gibi takılar hem erkekler hem de kadınlar için haramdır. İmam Nemevi ve Eşari en önemli Şafi imamların başında gelir.

Hanbelilik, Irak ve Kuveyt'te yaygın olan Hanbelilik, Ahmed Bin Hanbel tarafından kurulmuştur. Bu mezhepte hükme varmak için öncelik Kuran ve Hadis kaynaklarına verilir. İbn-i Teymiyye ve Abdülkadir Geylani en önemli Hanbeliler arasında yer alır.

Malikilik, İmam Malik tarafından kurulan Malikilik, Fas, Tunus ve Cezayir gibi ülkelerde yaygındır. Bu fıkhi yorumda hadis kaynaklarına yer verilirken, içtihad usulüne neredeyse hiç başvurulmaz.

• Hanefilik, Numan b. Sabit (Ebu Hanife) (699-767)
• Malikilik, Malik b. Enes (712-795)
• Safiilik, Muhammed b. Idris es-Safii (767-819)
• Hanbelilik, Ahmed b. Hanbel (780-855)