9. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 29-30-31-32-33 Cevapları Meb Yayınları

1. Ünite Değerlendirme Çalışmaları

A. Aşağıdaki ifadelerden doğru olanların başına “D”, yanlış olanların başına ”Y” harfini yazınız.

1. Kur’an-ı Kerim tevatüren günümüze ulaşmıştır. (D)
2. Rüya, keşif, ilham ve sezgi türündeki bilgiler kesin ve bağlayıcı görülen bilgi kaynaklarıdır. (Y)
3. İnsanın elde ettiği bilgiler dünyada ve ahirette kişi için faydalı olmadır. (D)
4. Tasdik etmek dil ile ifade etmektir. (Y)
5. Tahkikî iman bilgiye dayalı olması nedeniyle şüphelere karşı daha dirençlidir. (D)

B. Yukarıda verilen kelimelerden uygun olanlarıyla cümleleri tamamlayınız.

1. İslam düşüncesi içerisinde bilginin kaynaklarının ne olduğuna dair araştırma yapan ve bunu sistemli bir şekilde ortaya koyan ilim dalı Kelam ilmidir.
2. Yüce Allah’ın melek aracılığı ile peygamberlere, onların da insanlara bildirdiği ve hayatın hangi ilkelere göre yaşanacağı ile nelere uyulup nelerden sakınılacağım haber veren ilahi bilgilere Vahiy denir.
3. Her çocuk Fıtrat üzere doğar.
4. İman, kalp ile Tasdik edilmelidir.
5. Kişinin niçin inandığını bilerek iman etmesine Tahkikî İman denir.

C. Aşağıdaki sorulan dikkatle okuyunuz ve doğru seçeneği işaretleyiniz.

1.
I. Selim Akıl
II. Salim Duyular
III. Sadık Haber
IV. Rüya
Numaralanmış ifadelerden hangileri İslam’da bilginin kaynakları arasında yer alır?

A) İve III. B) II ve III. C) I, II ve III. D) I, III ve IV. E) I, II, III ve IV.
Cevap: C

2. Yalan üzere birleşmeleri aklen mümkün olmayacak kadar büyük bir topluluğun aktardığı haber mütevatir haber olarak tanımlanır.
Verilen tanıma göre bir haberin mütevatir olabilmesi için;
I. Çok sayıda kimse tarafından aktarılması
II. Yalan üzere birleşmelerinin aklen mümkün olmaması
III. Aktarılan bilginin sadece dinle ilgili olması
IV. Aktaran kimsenin Müslüman olması
özelliklerinden hangilerini taşıması gerekir?

A) I ve II B) I ve IV. C) II ve III. D) II ve IV. E) III ve IV.
Cevap: A

3.
I. Tahkiki iman, kişinin niçin inandığını bilerek iman etmesidir.
II. İslam âlimleri tahkiki imanı, taklidi imandan üstün kabul etmiştir.
III. Bir kimse akli ve nakli delillerle imanını güçlendirerek tahkiki imana ulaşır.
IV. Tahkiki iman bilgiye dayalı olması nedeniyle şüphelere karşı daha dirençlidir.
Tahkiki iman ile ilgili maddelenmiş olarak verilen yargılardan hangileri doğrudur?

A) I ve III B) II ve III C) I, II ve III D) I, III ve IV E) I, II, III ve IV
Cevap: E

4. İslam düşüncesi içerisinde bilginin kaynaklarının ne olduğuna dair araştırma yapan ve bunu sistemli bir şekilde ortaya koyan ilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Akait B) Felsefe C) Fıkıh D) Kelam E) Tasavvuf
Cevap: D

5. Sözlükte menetmek, engellemek, alıkoymak, bağlamak gibi anlamlara gelir. Terim olarak varlığın hakikatini idrak eden, maddi olmayan, maddeden şekilleri soyutlayarak kavram hâline getiren ve kavramlar arasında ilişki kurarak önermelerde bulunan, kıyas yapabilen güç demektir.
Yukarıda ifade edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Akıl B) Hafıza C) Hayal D) Muhayyile E) Vehim
Cevap: A

D. Aşağıdaki soruları cevaplayınız.

1. İslam’a göre bilginin kaynakları nelerdir? Kısaca yazınız.
Kur’ân’a göre doğru bilginin kaynağı 3’tür: 1- Akıl, 2- Vahy, 3- Duyular.

2. Doğru bilgiye ulaşmak neden önemlidir? Kısaca yazınız.
Doğru bilgiye ulaşmak önemlidir çünkü inancı sağlamlaştırır, hatalardan kaçınmayı teşvik eder ve toplumun ilerlemesi için gereklidir.

3. Haber-i sadık ne anlama gelir? Çeşitleri nelerdir? Yazınız.
Haber-i sadık, güvenilir haber veya doğru bilgi demektir. Çeşitleri arasında hadisler, tefsir, fetva ve ilim bulunur.

4. Tahkikî iman nedir? Bu imanın özelliklerini kısaca yazınız.
Tahkikî iman, derinlemesine bir inançtır ve bilgiye dayalı, soru sormaya açık, derin düşünen ve içsel bir kabul süreci içerir.

5. Bilgi ahlakına sahip bir kimsenin sergilemesi gereken davranışlar nelerdir?
Bilgi ahlakına sahip bir kimse doğruluk, dürüstlük, saygı, sorumluluk ve tarafsızlık prensiplerine bağlı davranmalıdır.

Soldan Sağa

1. Doğru, gerçek. (SADIK)
3. Bir başkasının yaptıklarının ve söylediklerinin doğruluğunu, yanlışlığını araştırmadan kabul etme, ona benzemeye çalışma. (TAKLİT)
4. Gerçeğini bilmeden ihtimal üzerine hüküm verme, bu yolda verilen hüküm, sanı. (ZAN)
5. İnsanın ilk yaratılışındaki dış tesirlerden etkilenmeyen tabii hâli. (FITRAT)
7. Bir kimse hakkında onun bulunmadığı bir ortamda olumsuz konuşmak. (GIYBET)
8. Kesin ve güvenilir olan, aksine ihtimal olmayan, şüphenin zıddı. (YAKİN)
11. Evren, bütün yıldızları, gezegenleri ve gök cisimlerini içine alan uzayın bütünü. (ALEM)
12. Düşünebilmek. (AKLETMEK)
13. İslam dininin kurallarını öğretmek için yazılmış kitap. (İHTİMAL)

Yukarıdan Aşağı

1. İnsanın doğru karar vermesini sağlayan, herhangi bir olumsuzluktan veya ortamın kötülüğünden etkilenmeyen, yaratılışındaki temizliği koruyan akıl. (SELİMAKIL)
2. Yalan söylemeleri ve yalan üzere birleşmeleri mümkün olmayan kişilerin aktardıkları söz veya olay. (MÜTEVATİR)
6. Kötülük, fenalık. (ŞER)
9. Kuvvetle benimsenen görüş tarzı, inanç. (AKİDE)
10. Hakikate, delile, tefekküre dayanan iman. (TAHKİKİ)
12. Niyet ve iradeye bağlı olarak yapılan dünya veya ahirette ceza veya mükâfat konusu olan iş. (AMEL)