Türkler, tarih boyunca savaşçı ve mücadele eden bir millet olmuştur. Göçebe olan bir toplum olarak hayatlarını farklı coğrafyalarda çok çetin şartlarda geçirmek zorunda da kalmışlardır. Türkler, Araplarla birlikte Çinlilere karşı yapılan Talas Savaşı’na katılmış ve İslamiyet’e girmeyi bu savaştan sonra kabul etmişlerdir.
Türkler, İslamiyet’e girdikten sonra yine bir baş olarak hanedan anlayışı devam etse de İslam’ın hak ve adalet anlayışını uygulamaya başlamışlar, her şey Allah’ın rızasını kazanmak için yapılmaya başlanmıştır. İslam dini sosyal ve siyasal hayatın değişmesinde adalet ve hoşgörü anlayışının yerleşmesiyle Türklerin devlet idaresinde bir etki oluşturmuştur.
- Eski Türk gelenekleri ile İslami ilke ve kuralları birleştirip kaynaştırarak yeni bir devlet tipi oluşturmuştur.
- Kut anlayışı İslami bir anlam kazanarak Allah’ın takdiri veya Allah’ın nasibi anlayışına dönüşmüştür
- Hükümdarın Gök Tanrısının seçmesi inancı, Tanrı tarafından seçilmiş olarak değişmiştir.
- İlk Türk devletlerindeki Türk Cihan Hâkimiyeti düşüncesi, İslam’ın cihat anlayışıyla bütünleşmiş,
bu düşünce; “İslam’ın dünyaya barış, huzur ve adalet getireceği.” inancına dönüşmüştür - Devlet yönetiminde örf, adet ve törelerin yanında İslami emir ve yasaklarda etkili olmuştur
- İslam inancıyla birlikte Türk hükümdarları; kağan yerine sultan, yabgu yerine de melik gibi
unvanları kullanmaya başlamış, - Bağımsızlık sembolleri olarak da halife adına hutbe okutmuştur
- Yönetimdeki çeşitli unvanlar İslami unvanlarla değişmiştir. (emir, melik, sultanü’l âlem vb.)
- Hakimiyeti gösteren sembollere ilk Türk İslam sembolleri de eklenmiştir. (para bastırma, hutbe okutma, tıraz, hilat, çetr,
saray, menşur) - Devlet kararlarının alındığı “Toy” (kurultay) yerine “divan” ismi kullanıldı.