Soru : Hz. Câbir b. Abdullah (r.a.) Peygamberimizin (s.a.v.) haccının bir bölümünü
şöyle anlatmıştır: “Resulüllah (s.a.v.), Mekke’ye gelince mescide girdi, önce Hacerü’l-Esved’i istilam etti (Yani eliyle selamladı.), sonra Kâbe’yi sol yanına alarak üç sefer hızlıca yürüyerek dört sefer de normal yürüyerek tavafı tamamlamış oldu.
Sonra Makam-ı İbrahim’e gelerek ‘... İbrahim’in makamını namazgâh edinin...’
(Bakara suresi, 125. ayet.) ayetini okudu. Makamı, kendisi ile Beyt arasına alarak iki rekât namaz kıldı. İki rekâtlık namazdan sonra Hacerü’l-Esved’e gelerek onu eliyle selamladı. Sonra Safa Tepesi’ne çıktı. ‘Safa ve Merve Allah’ın nişanlarındandır...’ (Bakara suresi, 158. ayet.) ayetini okudu.” (Tirmizi, Kitabu’l-Hacc, 33.)
Yukarıdaki ayetlerin Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından tefsir ediliş şekli üzerinde
konuşunuz.
Ödev cevabı kısaca : Peygamberimiz Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Hac sırasında gerçekleştirdiği tavaf, sa'y (Safa ve Merve arasındaki koşu), ve Makam-ı İbrahim'deki namazın her biri İslam'ın temel ibadetlerinden birini temsil eder. Bu ibadetler, Müslümanlar için önemli dini ritüellerdir ve Kâbe'nin kutsal olduğu, Safa ve Merve'nin tarihi önemi ve Makam-ı İbrahim'in değeri vurgulanır. Ayrıca bu metin, Kuran'ın bazı ayetlerini okuyarak bu ibadetlerin nasıl yapılması gerektiğini açıklar, bu da Müslümanlar için bir rehber görevi görür. İslam'da Hac ibadeti, Allah'a yaklaşma ve tövbe etme fırsatı olarak görülür, ve bu hadis bu ibadetin nasıl yerine getirileceğini öğreten önemli bir kaynaktır.